전체기사

2026.02.05 (목)

  • 구름많음동두천 6.3℃
  • 맑음강릉 10.2℃
  • 연무서울 7.3℃
  • 맑음대전 10.9℃
  • 맑음대구 13.4℃
  • 맑음울산 13.8℃
  • 연무광주 11.5℃
  • 맑음부산 13.5℃
  • 구름많음고창 8.2℃
  • 구름많음제주 12.0℃
  • 맑음강화 3.9℃
  • 맑음보은 10.5℃
  • 맑음금산 10.2℃
  • 맑음강진군 12.3℃
  • 맑음경주시 12.9℃
  • 맑음거제 11.4℃
기상청 제공

문화

[공연]다산으로 찾는 근대문학

URL복사


우리 가락에 어깨가 ‘들썩들썩’


다산의 삶을 통해 근대문화 찾는 <정약용 프로젝트>



“시는 나라를 걱정해야
한다. …(중략)… 시를 지을 때 역사적 사실을 인용한답시고 걸핏하면 중국의 일이나 인용하고 있으니 이것 또한 볼품 없는 것이다. 다산
정약용.”

한 소녀가 시를 읊으며 이해할 듯 말 듯 고개를 갸우뚱 거린다. 그러다가 “‘정’말 ‘약’오르지 ‘용’!”하며 웃어제낀다. <정약용
프로젝트>의 첫 장면을 보는 관람객은 정약용에 대한 고정관념을 머리 속에서 깨끗히 지우고 그가 살았던 조선시대로 빠져들었다.


정약용을 통해 근대문화 찾기

<정약용 프로젝트>는 ‘목민심서’를 쓴 조선시대 실학자 정약용을 무대 위에 올렸다. 역사적 인물을 소재로 다룬 <명성황후>,
<안중근>이 개인의 삶에 촛점을 맞추었다면 <정약용 프로젝트>는 개인의 삶을 통해 보여지는 시대상황에 촛점을 맞추고
있다. 기득권 유지를 위해 정조의 개혁에 사사건건 반대하는 노론들, 관리들의 횡포에 더욱 더 궁핍해지는 백성들, 천주교와 서학의 유입...정약용의
삶과 사상은 여기서부터 출발했다. 극단 아리랑은 조선시대의 정치, 경제, 사회, 문화 등을 아우르는 정약용의 삶과 사상이 전통문화에서 현대문화로
넘어가는 연결고리, 즉 ‘주체적인 근대문화’라고 말한다.


다산 정약용이 꿈꾸는 세상

연극은 정약용이 과거에 급제하고 마을잔치가 벌어지는 시점부터 이야기를 풀어낸다. 광대들의 우스꽝스런 놀이로 한껏 흥이 난 마을사람들은 북소리에
맞춰 춤을 춘다. 그러나 그것도 잠시 갑자기 나타난 모녀가 잔치의 분위기를 깼다. 군포에 팔려가는 딸과 이를 붙잡는 어미의 모습에 정약용은
궁핍한 백성들의 삶을 목격하고 충격을 받게 된다. “승냥아, 이리떼야, 내 이제 줄 것 없다. 살가죽을 벗겨줄까.” 딸을 보내는 어미의
통곡은 북소리에 맞춰 노래가 된다.

과거에 급제하여 궁에 입궐한 정약용은 권력에 찌든 노론무리의 반대에도 불구하고 정조의 수원성 건축을 돕는다. 노래하며 어깨를 들썩이는 백성들은
정약용 칭찬에 입이 마른다. “정약용이 거중기를 만들었대요.”, “일자리가 생겨서 굶지 않으니 얼마나 좋아요.”

4명의 노론들은 정약용을 없앨 음모를 꾸미기 위해 목욕탕에 모인다. 목욕탕 안에서 노론들은 서열에 따라 서로의 등을 밀어주고 벗은 몸이
멋진(?) 인물 앞에서는 고개도 못드는 우스꽝스런 모습을 보인다. 노론들의 표정과 말은 자신들의 치졸함과 간사함을 그대로 드러내 관객들의
비웃음을 자아냈다.

서학을 접하며 인간의 사랑과 평등, 백성들을 위한 실용주의에 대해 고민하던 약용은 노론의 모함으로 조정에서 떠날 것을 밝힌다. 먹물통을
가진 오징어로 표현된 노론과 자신을 백로로 칭하는 정약용이 서로 노래를 주고 받는다. “더러워지면 어때? 너도 빨리 우리와 함께 먹이를
구하러 다니자.”, “난 굶어죽는 한이 있어도 백로로 이 곳에 서 있겠소.” 백로의 노래는 노론의 유혹에도 흔들림 없는 약용의 마음을 잘
표현해 주고 있었다.

정약용이 떠나 정조의 개혁은 멈추게 되고 노론은 더욱 활개를 띈다. 정조는 자신을 솔피들의 공격에 괴로워하는 고래에 비유하며 고독의 노래를
부르다 결국 죽음을 맞는다.

유배생활을 하는 속에서 정약용은 백성들의 삶을 다시 한 번 확인하게 된다. 자식을 낳은 것을 한탄하며 자신의 생식기를 자르는 백성들을 보며
정약용은 노래로 통곡한다. 유배생활 동안 정약용은 백성들을 위한 목민심서, 경세유표, 흠흠신서 등을 저술했다. 이후 함께 유배를 떠났던
정약전은 죽음에 이르고 정약용은 해배되어 고향으로 돌아온다.

마지막 장면에서는 정약용이 아이들을 위해 지은 ‘이천자문’이 낭송되고 있다. 정약전과 정약종, 정조 그리고 이름없는 백성들의 행복했던 모습이
무대위에 펼쳐지고 연극은 막을 내린다. 정약용이 바라는 세상이 모두가 행복하게 웃는 세상이었음을 보여주고 있는 것이다.


우리의 말과 노래, 춤이 어우러진 ‘토리극’

이 연극은 주인공 정약용이 중심이 아닌 꼭두쇠 노릇을 한다. 인물들과 함께 나타나 뒤로 빠져 있다가 다시 이끌고 사라지는 ‘표연’법은 그래서
관객들에게 등장인물 모두를 기억시킨다.

또한 <정약용 프로젝트>는 말과 노래, 춤이 살아있다. 장단에 맞춘 등장인물들의 말은 흡사 노래와 같이 들린다. 그래서 보는
내내 관객들을 지루하지 않게 할 뿐더러 어깨까지 들썩이게 만든다.

‘정약용’이라는 전통적 인물과 ‘프로젝트’라는 현대단어의 조합은 전통문화와 현대문화를 융합시키는 <정약용 프로젝트>의 특징을
잘 설명해 주고 있다. 전통연희극을 틀을 깨고 현대극에서 볼 수 없는 우리식의 장단과 춤사위를 극대화시킨 이번 연극은 관객들에게 매우 신선하고
재미있는 공연으로 다가올 것이다.

문의: 02) 741-5332









인 터 뷰

정약용이 구현하고자 했던 사상 연극에 담고 싶어


<정약용 프로젝트> 연출가 및 작곡가 김만중 씨


<정약용
프로젝트>에서 연출, 작곡, 표연을 맡고 있는 김만중 씨(38)를 공연장에서 만나보았다.

- 왜 정약용인가?

원작을 쓴 방은미 씨(극단 아리랑 대표)가 오래전부터 생각해 왔던 것이었습니다. 정약용을 연구하다보니 연희에 대한 악론이 많았다고
합니다. 그러나 정약용이 예인들을 괄시했던 이유는 연희극에서 나오는 야한장면 등으로 전통연희가 무질서해진다고 생각해서 였습니다.
그는 전통연희의 새로운 질서를 만들기를 원했습니다. 정약용에 대한 여러 논문을 보니 배울게 많았습니다.

- ‘정약용 프로젝트’라는 제목을 붙인 이유는?

원래는 인디밴드의 이름으로 쓰일 예정이었습니다. 그러나 전통연희와 목민심서 등에서 정약용이 구현하고자 했던 사상을 연극에 담아보기로
했죠.

- 전통연희극을 재창조한 ‘토리극’을 만들었는데 어떤 극인가요?

토리는 순수 우리말입니다. 사투리라고도 볼 수 있죠. 호남의 토리는 육자배기(창극), 경서(경기, 해서)의 토리는 메나리 등
각 지역의 토리를 모아 현대판 토리를 만들었습니다.

토리극은 우리 말의 생김새와 노래, 춤을 전통적인 하나의 원리(가무설작법)로 재창조한 것이지요.

- 전통적인 것을 고집하는 이유가 있나요?

바로 민족정신 때문이죠. 우리 민족 고유의 문화를 잃지 말아야 한다고 생각했습니다.






이혜선 기자 <www.sisa-news.com>

저작권자 Ⓒ시사뉴스
제보가 세상을 바꿉니다.
sisa3228@hanmail.net






정치

더보기
장동혁 “내일까지 정치생명 걸고 재신임 요구하면 전 당원 투표...부결 시 의원·대표 사퇴”
[시사뉴스 이광효 기자] 국민의힘 장동혁 당 대표가 한동훈 전 당 대표 제명 이후 당내에서 장동혁 당 대표 사퇴 등을 요구하는 목소리가 나오고 있는 것에 대해 오는 6일까지 누구라도 자신의 정치적 생명을 걸고 장동혁 당 대표 사퇴나 재신임을 요구하면 전 당원 투표를 실시하고 부결되면 국회의원직과 당 대표직을 모두 사퇴할 것임을 밝혔다. 장동혁 당 대표는 5일 국회에서 기자간담회를 해 “누구라도 내일까지 자신의 정치적 생명을 걸고 제게 재신임이나 사퇴를 요구한다면 저는 곧바로 전 당원 투표를 실시하겠다”며 “그리고 당원들의 뜻에 따라서 당원들이 사퇴하라고 하시거나, 제가 재신임받지 못한다면 저는 당 대표직도 내려놓고, 국회의원직도 내려놓겠다”고 말했다. 장동혁 대표는 “저에게 그러한 요구를 하는 국회의원이나 단체장이 있다면 본인들도 그에 상응하는 정치적 책임을 져야 할 것이다”라며 “그것이 당을 위한 길이고 책임을 지는 정치인다운 모습이라고 생각한다”고 경고했다. 이에 앞서 국민의힘 김용태 의원(경기 포천시가평군, 교육위원회, 기후위기 특별위원회, 연금개혁 특별위원회, 초선)은 지난달 30일 주식회사 에스비에스 ‘김태현의 정치쇼’에 출연해 장동혁 당 대표에 대

경제

더보기
이재명 대통령 “똘똘한 한 채로 갈아타기도 주거용 아니면 안 하는 것이 이익”
[시사뉴스 이광효 기자] 이재명 대통령이 똘똘한 한 채로 갈아타기도 주거용이 아니면 안 하는 것이 이익일 것이라 경고했다. 이재명 대통령은 5일 새벽 엑스(X·옛 트위터)에 글을 올려 다주택자 양도소득세 중과 유예 종료 예정으로 고가 1주택에 대한 수요가 늘고 있는 것으로 알려진 것에 대해 “똘똘한 한 채로 갈아타기요? 분명히 말씀 드리는데 주거용이 아니면 그것도 안 하는 것이 이익일 것이다”라고 밝혔다. 더불어민주당 한병도 원내대표는 4일 국회에서 개최된 최고위원회의에서 “민주당은 망국적 부동산 투기를 반드시 정상화하겠다. 부동산 투기는 소득 불평등과 양극화를 심화시키고 공정 사회와 경제 정의를 파괴해 온 주범이다”라며 “이번 기회에 이 고질병을 고치지 않으면 대한민국 대전환과 대도약은 불가능하다”고 말했다. 한병도 원내대표는 “다주택자 중과가 1년씩 네 차례나 유예되며 정책 신뢰를 훼손한 과오를 이번에는 바로잡아야 한다”며 “부동산 투기의 희생양이 된 20·30 청년과 신혼부부, 서민을 위한 1·29 수도권 주택공급대책도 차질 없이 추진될 것이다”라며 다주택자 양도소득세 중과 유예 종료에 대한 지지 입장을 밝혔다. 정부는 지난달 29일 수도권에 6만호를

사회

더보기

문화

더보기

오피니언

더보기
【박성태 칼럼】 선택은 본인 책임… 후회 없는 선택을 위해 신중해야
사람은 태어나서 죽을 때까지 무엇인가를 선택하면서 살아간다. 하루에도 수십 번, 많게는 수백 번의 결정을 내린다. 식사 메뉴를 무엇으로 할지, 모임에는 갈지 말지, 자동차 경로를 고속도로로 할지, 국도로 할지 등등 매일매일 선택은 물론 결혼, 입사, 퇴사, 이직, 창업, 부동산, 주식, 코인 등 재테크 투자는 어떻게 할지 등 삶은 선택의 연속이다. 살아가면서 크고 작은 선택과 결과들이 쌓여 결국 한 사람의 인생 궤적을 만든다. 이런 많은 선택과 결과들 가운데 잘못된 선택의 결과로 가장 많은 스트레스를 받는 쪽은 돈과 관련된 재테크 투자의 선택과 결과 아닐까 싶다. 최근 코스피 지수 5,000돌파, 천정부지로 올라간 금값, 정부 규제 책에도 불구하고 평당 1억 원이 넘는 아파트들이 속출하는 부동산시장. 이런 재테크 시장의 활황세에도 불구하고 잘못된 판단과 선택으로 이런 활황장세에 손실만 보고 있으면서 상대적 박탈감에 허우적거리는 거리는 사람들을 보고 있으면 선택과 결정의 중요성을 새삼 깨닫게 한다. 최근 한 개인투자자는 네이버페이 증권 종목토론방에 “저는 8억 원을 잃었습니다”라는 제목의 글을 올렸다. 그는 새해엔 코스피가 꺾일 것이라 보고 일명 ‘곱버스(인버